Église Grecque-Melkite Catholique
Ordre Basilien du Très Saint Sauveur Pères Salvatoriens
2 12 2011
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Ordre Basilien du Très Saint Sauveur Couvent Saint-Sauveur, Joun B.P. 305 Saïda Liban Tél. + 961 - 7 - 975064/5 Fax + 961 - 7 - 975069 Courriel secretariatobs@hotmail.com Supérieur général + 961 - 7 - 975 068 + 961 - 3 - 131 811 Courriel farajbso@aol.com |
Fondation
C’est dès la première année de son épiscopat à Tyr et Sidon, en 1683, que le métropolite Efthymios Saïfi pensa à fonder un ordre de missionnaires, qui s’occuperaient de l’œuvre de l’union avec Rome, dans toutle ressort du Patriarcat. Les jeunes prêtres qu’il réunit rapidement autour de lui furent le noyau du premier en date des ordres grecs-melkites catholiques.
Quant au couvent de Saint-Sauveur, sa fondation, en 1685, est due à un miracle qui eut lieu au village de Joun, près de la ferme Machmouché, achetée aux Joumblatt, cheikhs druzes très puissants du Chouf. Le métropolite Saïfi rendait visite à sa communauté, lorsque des gens d’une région voisine, fortement armés selon l’habitude, se présentèrent. Et un diacre se prit par curiosité à manier l’une de leurs armes à feu. Un coup partit, atteignant l’un des bons prêtres présents, à la poitrine. De la bouche du saint évêque jaillit spontanément la pieuse exclamation qu’il était accoutumé de répéter: « Ô Sauveur du Monde ! »... Et l’on trouva le plomb fondu et aplati entre les vêtements et la peau de la victime, qui n’en ressentit donc aucun mal.
Aussitôt le métropolite Saïfi décida de bâtir le premier couvent de l’ordre naissant et de le dédier au Sauveur.
Les premières constructions furent achevées en 1711. Depuis cette date le Saint-Sauveur de Joun est resté la Maison-Mère de l’ordre Basilien du Très Saint Sauveur.
Biographie du fondateur
Né à Damas en 1648, de parents très pieux, il s’adonne avec grande application aux études, si bien que, après son ordination sacerdotale, sa science devient proverbiale. On l’appelle « panier de science », puisqu’on gardait alors les livres dans des « paniers ».
Il est sacré par le patriarche Cyrille V, en 1683, métropolite de Tyr et Saïda, éparchie alors la plus importante du Patriarcat, qui s’étendait alors sur les deux éparchies actuelles du nom et en outre sur celle de Panéas-Marjeyoun, et sur une bonne partie de celles de Zahlé et de Saint-Jean-d’Acre.
Il s’adonne alors avec un zèle tout apostolique à la diffusion de la foi catholique, dans son éparchie d’abord, mais aussi dans tout le Patriarcat (c’est dans ce but d’ailleurs qu’il fonde l’ordre Basilien Salvatorien), en exhortant les évêques à l’union.
Il tisse aussi des liens avec tous les gouverneurs du pays et suivit une voie sûre pour la cohabitation pacifique avec les non-chrétiens, ce que nous appelons aujourd’hui « entente islamo-chrétienne ».
Il meurt à Damas, le 27 novembre 1723 (ancien style), et est inhumé dans le caveau patriarcal de la cathédrale grecque-orthodoxe, nommée « Maryamiyé », dédiée à Notre-Dame de la Dormition.
Evolution
Durant trois siècles, l’ordre n’a pas cessé de s’employer fins mêmes pour lesquelles il avait été fondé.
Le couvent de Saint-Sauveur s’est peu à peu étendu et développé, devenant un vrai complexe ; le couvent d’origine abrite la curie généralice, une riche bibliothèque et une grande église bâtie en 1711.
En 1828 est fondé un séminaire attenant au couvent. Beaucoup d’autres couvents reçus ou construits grâce au zèle des pères furent malheureusement très endommagés durant les révolutions et la guerre du Liban (1975-1990), puis restaurés :
Couvent Notre-Dame de la Dormition, près de la Maison-Mère (Liban).
Couvent Saint-Georges, Kfarhouni (Jezzine), Liban.
Couvent Saint-Michel, Ammiq Mnaçef (Chouf), Liban.
Couvent Saint-Élie, Richmaya (Aley), Liban.
Couvent Sainte-Thècle, Aïn Jawzé – Saghbine (Békaa-Ouest), Liban.
Couvent Saints-Serge-et-Bacchus, Maaloula (Syrie), restauré et agrandi, connu surtout pour son église datant du IVe siècle.
Malgré tous les malheurs subis en 1777, 1791, 1841, 1845 et 1860, l’ordre a maintenu toute son activité. Le plus grave fut toutefois l’épisode de 1985, qui eut pour conséquence occupation, pillage et dégâts causés à la Maison-Mère et à d’autres couvents : perte de trésors liturgiques, de bibliothèques, d’icônes, sans compter le martyre subi par nombre de pères de l’ordre.
Depuis sa fondation l’ordre Basilien du Très Saint Sauveur a donné à notre Église 58 évêques et 8 patriarches (Cyrille VI Tanas, Athanase V Jawhar, Cyrille VII Siage, Agapios III Matar, Athanase VI Matar, Macaire IV Tawil, Clément I Bahouth, Gregorios II Youssef-Sayyour et Gregorios III, le patriarche actuel).
Curie généralice
Supérieur général : Archimandrite Antoine Dib
Premier assistant : Père Abdo Raad
Deuxième assistant : Père Nabil Wakim
Troisième assistant : Père Joseph Jabbour
Quatrième assistant : Père Joseph Wakim
Succession des supérieurs généraux
1724-1727 Michel Ajaymy
1727-1734 Etienne Atalla
1734-1743 Michel Ajaymy (2e fois)
1743-1746 Augustin Zarour
1746-1752 Michel Ajaymy (3e fois)
1752-1755 Augustin Zarour (2e fois)
1755-1768 Michel Arraj
1768-1780 Efthymios Zakar
1780-1783 Etienne Nehmé
1783-1786 Martin Khalil
1786-1789 Antoine Jammal
1789-1795 Agapios Matar
1795-1801 Antoine Jammal (2e fois)
1801-1804 Basile Atallah
1804-1807 Macaire Tawil
1807-1810 Antoine Jammal (3e fois)
1810-1812 Macaire Tawil (2e fois)
1812-1818 Saba Kateb
1818-1821 Pierre Kahil
1821-1824 Saba Kateb (2e fois)
1824-1836 Pierre Kahil (2e fois)
1836-1843 Efthymios Michaka
1843-1846 Antoine Nasr
1846-1849 Thomas Qouyoumji
1849-1852 Basile Sidaoui
1852-1855 Cyrille Fakkak
1855-1865 Basile Sidaoui (2e fois)
1865-1874 Jean Kahil
1874-1883 Simon Nasr
1883-1886 Élie Hajjar
1886-1889 Jean Kahil (2e fois)
1889-1892 Gregorios Nehmé
1892-1895 Athanase Sabbagh
1895-1898 Sleiman Noumeir
1898-1901 Michel Maalouf
1901-1904 Antoine Ziadé
1904-1907 Etienne Sakr
1907-1917 Gabriel Nabaa
1917-1919 Nicolas Achkar
1919-1925 Basile Chehadé
1925-1927 Joseph Youakim
1927-1934 Agapios Naoum
1934-1943 Nicolas Borkhoche
1943-1947 Daoud Khoury
1947-1949 Clément Bardawil
1949-1956 Nicolas Borkhoche (2e fois)
1956-1968 Saba Youakim
1968-1974 Adib Badaoui
1974-1977 Michel Hakim
1977-1989 Sim’ân Nasr
1989-1995 Boulos Samaha
1995-2001 Salim Ghazal
2001-2007 Sleiman Abou-Zeid
2007-2013 Jean Faraj
2013-... Antoine Dib
1727-1734 Etienne Atalla
1734-1743 Michel Ajaymy (2e fois)
1743-1746 Augustin Zarour
1746-1752 Michel Ajaymy (3e fois)
1752-1755 Augustin Zarour (2e fois)
1755-1768 Michel Arraj
1768-1780 Efthymios Zakar
1780-1783 Etienne Nehmé
1783-1786 Martin Khalil
1786-1789 Antoine Jammal
1789-1795 Agapios Matar
1795-1801 Antoine Jammal (2e fois)
1801-1804 Basile Atallah
1804-1807 Macaire Tawil
1807-1810 Antoine Jammal (3e fois)
1810-1812 Macaire Tawil (2e fois)
1812-1818 Saba Kateb
1818-1821 Pierre Kahil
1821-1824 Saba Kateb (2e fois)
1824-1836 Pierre Kahil (2e fois)
1836-1843 Efthymios Michaka
1843-1846 Antoine Nasr
1846-1849 Thomas Qouyoumji
1849-1852 Basile Sidaoui
1852-1855 Cyrille Fakkak
1855-1865 Basile Sidaoui (2e fois)
1865-1874 Jean Kahil
1874-1883 Simon Nasr
1883-1886 Élie Hajjar
1886-1889 Jean Kahil (2e fois)
1889-1892 Gregorios Nehmé
1892-1895 Athanase Sabbagh
1895-1898 Sleiman Noumeir
1898-1901 Michel Maalouf
1901-1904 Antoine Ziadé
1904-1907 Etienne Sakr
1907-1917 Gabriel Nabaa
1917-1919 Nicolas Achkar
1919-1925 Basile Chehadé
1925-1927 Joseph Youakim
1927-1934 Agapios Naoum
1934-1943 Nicolas Borkhoche
1943-1947 Daoud Khoury
1947-1949 Clément Bardawil
1949-1956 Nicolas Borkhoche (2e fois)
1956-1968 Saba Youakim
1968-1974 Adib Badaoui
1974-1977 Michel Hakim
1977-1989 Sim’ân Nasr
1989-1995 Boulos Samaha
1995-2001 Salim Ghazal
2001-2007 Sleiman Abou-Zeid
2007-2013 Jean Faraj
2013-... Antoine Dib
Œuvres de l’ordre
Formation
La maison-mère de Joun : curie généralice, rectorat du couvent, pères retraités.
Petit séminaire de Saint-Sauveur : à côté de la maison-mère.
Couvent Notre-Dame, près de Joun : noviciat.
« Maison père Béchara Abou Mrad » à Jeita, Kesrouan : grand séminaire. Les étudiants poursuivent leurs études philosophiques et théologiques à l’Université du Saint-Esprit à Kaslik.
Activités sociales et culturelles d’éducation
Le « Foyer de La Providence », à Salhié-Saïda, fondé en 1966 à Abra par le père Loutfi Laham, aidé par les pères Georges Kwaiter et Salim Ghazal, puis transféré à Salhié (Saïda), comprenant un orphelinat pour 100 orphelins, une école technique pour 500 élèves (12 spécialisations), un dispensaire, un centre de rencontres pour jeunes, un mouvement apostolique, un mouvement pour le développement agricole et technique, un centre pour le dialogue islamo-chrétien et un centre de rayonnement socio-religieux.
Le « Foyer de l’Amitié », à Zahlé (Békaa), fondé en 1979 par les pères Hanna Sleiman et André Haddad, comprenant une école primaire et complémentaire, une école technique et une école hôtelière à Fourzol, 5 foyers à Ksara (le Village de l’Amitié) pour l’accueil des orphelins et le rayonnement religieux, éducatif et social dans la région. Ce Foyer fut tenu ensuite par le P. Issam Darwish ; après son élection comme évêque d’Australie, la direction fut confiée au père Abdo Raad, puis au père Georges Iskandar.
Trois Écoles : Saint-Sauveur à Joun, Saint-Sauveur à Jeita (Kesrouan) et Saint-Joseph à Haouch Al Oumara (Zahlé).
Centre de Développement et de Dialogue, à Majdelioun (Saïda), pour le dialogue islamo-chrétien et le développement, surtout de la région à l'est de Saïda, créé par le père Salim Ghazal.
Cinq Procures : à Beyrouth, Saïda, Zahlé, Haïfa et Rome ;
Le couvent Saint-Basile de Methuen aux États-Unis, fondé en 1958 comprenant un centre pour la direction régionale de l’ordre, un grand séminaire, une maison de retraite, un centre de renouveau spirituel et social et de préparation au mariage, et un lieu de rencontre pour les jeunes.
Autres œuvres : activités liturgiques, apostoliques et culturelles, éditions de livres de spiritualité et d’histoire de notre Église et de l’ordre, ainsi que publications musicales byzantines.
Le service des éparchies
Éparchie patriarcale de Damas
Paroisse Saint-Cyrille, Kassaa, 3 prêtres
Paroisse de Maaloula, 1 prêtre
Vicariat patriarcal de Jérusalem
École patriarcale et paroisse de Beit Sahour, 1 prêtre
Archiéparchie de Saïda
Vicariat régional de Deir-el-Kamar, 1 prêtre
Service de plusieurs paroisses, environ 10 prêtres
Archiéparchie de Zahlé
Service de 11 paroisses dont 6 églises qui appartiennent à l’ordre
Archiéparchie de Beyrouth et Jbeil
Paroisse Sainte-Croix à Jeita-Shaaileh, 1 prêtre
Paroisse de Richmaya, 1 prêtre
Archiéparchie de Galilée
Archevêché, 1 prêtre retraité
Service de la paroisse Saint-Élie de Haïfa, 3 prêtres
Éparchie de Newton (États-Unis)
Curés de paroisses, 5 prêtres
Vicaire judicaire
Un évêque retraité
Prêtres au couvent Saint Basil de Methuen, 6 prêtres
Éparchie du Canada
Prêtres en paroisses à Montréal, 4 prêtres
Á Ottawa, 1 prêtre
Éparchie d’Australie et Nouvelle-Zélande
Prêtres en service paroissial : 2 prêtres et 1 retraité
Á Rome :
4 prêtres, dont un procureur général représentant de l’ordre auprès du Saint Siège et postulateur de la cause du père Béchara Abou Mrad et un apocrisiaire patriarcal et recteur de la basilique de Santa Maria in Cosmedin.
Certains prêtres sont membres des tribunaux communautaires dans diverses éparchies ; d’autres enseignent dans le secteur universitaire.