Patriarcat - Grec
Melkite Catholique

Archevêché grec-melkite catholique  Khabab – Daraa  Syrie  Tél.      + 963 - 15 – 855012 Courriel   nicolas.antiba@hotmail.com

 

Cette archiéparchie s’étend sur tout le Sud de la Syrie jusqu'aux frontières jordanienne et palestinienne. Le christianisme se répandit dans la région dès les premières années après la Pentecôte. Nous lisons dans l’épître aux Galates (1, 17) que l'apôtre saint Paul passa trois ans dans les pays des Arabes, comme nous lisons dans les Actes des Apôtres (2, 11) qu’à la Pentecôte, à Jérusalem il y avait parmi la foule des « Arabes ».
La tradition nous informe que Jude, frère du Seigneur, et Thaddée avaient évangélisé Daraa, où ils furent martyrisés ; et que Timon, un des sept diacres, propagea le christianisme à Bosra et devint son évêque ; Joseph d’Arimathie, qui a enseveli Jésus, évangélisa la région de Décacopolis et le nord de la Jordanie. Du IIIe au XIIe siècle on a connaissance d’évêques, tel Maxime qui fut le pasteur de l’Arabie durant quatre ans (264-268). Bosra était la métropole et avait de 20 à 25 sièges suffragants. L’histoire rapporte que cinq évêques (ceux de Bosra, Daraa, Soueïda, Barrak et Cheik Meskine ou Khan Al-Nillé) ont participé au concile de Constantinople de 381, et 17 évêques de la province de Bosra au concile de Chalcédoine de 451. Il y avait alors de nombreuses églises dont on retrouve encore aujourd’hui des traces, comme ce fut le cas en 1995, où les ruines de deux églises byzantines affleurèrent à Soueïda.
Il y avait aussi durant toute cette période une vie monastique intense et de nombreux couvents. Beaucoup de Bédouins de la région devinrent ainsi chrétiens grâce à ces moines, surtout grâce à saint Euthyme le Grand qui a guéri le fils infirme du cheikh d’une tribu, dont tous les membres devinrent alors chrétiens. Bientôt, vers l’an 428, ils eurent aussi un évêque itinérant à leur service. Á noter que saint Élie, patriarche de Jérusalem, était lui aussi un bédouin arabe.
Suite à la conquête musulmane, aux tracasseries et avanies des siècles suivants, puis à la conquête turque ensuite et à l’occupation du Hauran aux XVIIIe et XIXe siècles par les Druzes réfugiés du Mont-Liban, beaucoup de chrétiens ont peu à peu émigré. D'autant plus que leur situation économique était  devenue intolérable à cause de la sécheresse. C’est un vrai miracle, peut-on dire, que certains chrétiens soient restés dans la région.
Aujourd’hui, les chrétiens ne représentent pas plus que 8 ou 9 % de la population de l’archiéparchie sur un immense territoire de 11.500 km2.
Le siège de l’archiéparchie a été transféré de Bosra à Khabab. 


 

1763-1794  Cyrille Siage (ensuite patriarche) 
1798-1800  Athanase Matar
1800-1836  Vacance du siège
1836-1858  Cyrille Fasfous
1859-1870  Ignace Akkaoui
1871-1887  Basile Hajjar
1889-1939  Nicolas Qadi
1943-1967  Pierre Chami
1967-1982  Nicolas Naaman
1983- 2013 Boulos Borkhoche
2013-...       Nicolas Antiba

En raison de la situation instable, les métropolites du Hauran résidaient en général à Damas. C’est Nicolas Naaman qui le premier résida dans l’archiéparchie.

L’archimandrite Nicolas Antiba, Métropolite de Bousra et Houran et Jabal Al Arab

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151821008669267.1073741848.42827349266&type=3
 

Mgr Boulos Borkhoche est né le 7 octobre 1932 à Joun (Chouf, Liban). Il entre en 1944 au séminaire Saint-Paul de Harissa, où il passe toutes ses années d’études complémentaires, secondaires et de philosophie et théologie, sauf une qu’il passe au séminaire Sainte-Anne de Jérusalem. Il est ordonné prêtre le 14 septembre 1960, et passe 14 ans au service de l’archiéparchie de Bosra, aux côtés de son prédécesseur, le regretté métropolite Nicolas Naaman.
En 1974, il est nommé préfet du Petit séminaire des Paulistes à Harissa, puis aumônier des Novices et supérieur de la maison de Feytroun. En 1980, il est vicaireler de sa Société. Élu métropolite de ce siège par le Saint-Synode le 14 juin 1983, il est sacré à Harissa en l'église Saint-Paul par le patriarche Maximos V, assisté par le métropolite Habib Bacha et l'archevêque Joseph-Marie Raya, le 3 juillet 1983. 

 

Nombre approximatif de fidèles grecs-melkites catholiques :  38.000
Nombre de prêtres de l'archiéparchie :     21  
célibataires :           2
mariés :         18
Religieux :          1
Nombre de Religieuses :         8 

 

 

S.E. Mgr Nicolas Antiba      Tél. et fax : 015 - 855394
Protosyncelle : archimandrite Mouaffak Eïd 

 

Inexistants au Hauran. On se réfère à Damas. 

 

Notre-Dame de la Dormition (1900)   Fidèles : ± 5200  Khabab  015 - 855395
Sanctuaire de Sainte-Rita (2004)      Khabab  015 - 855295
Couvent de la Sainte Vierge (Besançon)     Khabab  015 - 855013
Saint-Georges      Fidèles : ± 100  Doueiré
Saint-Georges (1902)     Fidèles : ± 4200  Bassir   015 - 851614
Saint-Georges (1972)        Bassir   015 - 858821
Saint-Georges (1907)     Fidèles : ± 4500  Tebné   015 - 855758
Notre-Dame de l’Annonciation (2001)  Fidèles : ± 2300 Chaqra  015 - 831422
La Sainte-Croix     Fidèles : ± 200  Taara Saint Élie      Fidèles : ± 3300  Ezraa   015 - 834744
Saint Nicolas (al-Mahatta 1988)   Fidèles : ± 1000  Ezraa   015 - 831478
Notre-Dame de l’Annonciation   Fidèles : ± 1000  Namer   015 - 831478
Entrée de la Vierge au Temple   Fidèles : ± 120  Majdal 
Saint-Jean-Baptiste     Fidèles : ± 50   Majdal
Saints-Pierre-et-Paul     Fidèles : ± 400  Rakham  015 - 831478
N.D. de l’Annonciation    Fidèles : ± 150 
Mazraa Saint-Jean-Damascène    Fidèles : ± 800/1000 Daraa   015 - 242844
Transfiguration     Fidèles : ± 400  Kharba  016 - 246126 
Saint-Georges      Fidèles : ± 600  Ira   016 - 272905
Saint-Nicolas      Fidèles : ± 150 Jbeib
Saint-Michel      Fidèles : ± 1500  Qraya   016 - 730797
Nativité de la Vierge     Fidèles : ± 200        Anz
Christ-Roi (pères Cappucins)    Fidèles : ± 2300        Soueida   016 - 234390
Saint-Élie      Fidèles : ± 1000        Samma   016 - 247259
Saint-Philippe, apôtre     Fidèles : ± 450        Chahba   016 - 710763
Saint-Joseph      Fidèles : ±100        Chaqqa
Saints-Côme-et-Damien    Fidèles : ± 300       Rdeimé 
Notre-Dame de l’Annonciation   Fidèles : ± 2000        Hith   016 - 717771
Saint-Michel      Fidèles : ± 2500        Sawara Qabira  016 - 281022
Saint-Paul      Fidèles : ± 250        Rdeimé el Liwa
Notre-Dame. de l’Annonciation   Fidèles : ± 3000        Mesmié   015 - 856017 

 
 

Sœurs de la Charité de Besançon (3) Khabab   Tél. 015 - 855013
Sœurs de Notre-Dame du Perpétuel Secours (3) Soueida  Tél. 016 - 230462
Sœurs de Notre-Dame du Bon Service (2) Khabab   Tél. 015 - 855396 

 

Si les fidèles ne représentent que 8% de la population, ils sont exemplaires dans leur foi et de plus en plus cultivés. D’où l’importance de la formation religieuse à tous les niveaux, surtout depuis la nationalisation en 1967 de toutes les écoles.
Depuis le métropolite Pierre Chami, un souci constant a été d’aménager pour le prêtre de paroisse un logement voisin de l’église, où il puisse donner la catéchèse.
Organisation de camps d’été pour les jeunes.
Il faut ajouter que, tous les jours, des prêtres, des religieuses et des laïcs volontaires partent, par tous les temps, pour éduquer les enfants, s’occuper des confréries locales, visiter les malades dans les campagnes éloignées des centres. Cela entraîne un grand surmenage des membres de la mission, et d’énormes dépenses de carburant et de réparations des véhicules déjà vétustes.
Dans toutes les paroisses où cela est possible, organisation de chorales, de confréries pour hommes et pour femmes, ainsi que de sociétés de bienfaisance… 

 

En général l’archiéparchie est pauvre, parce que la population vit surtout de la terre et est souvent victime de la sécheresse. Depuis une dizaine d’années on a donc entrepris l’aménagement de puits artésiens, qui permettent une irrigation régulière et donc une nette amélioration de la production agricole.
Quatre puits existent aujourd’hui et le projet demeure d’étendre l’expérience. 

 

Construction de 8 nouvelles églises dans l’archiéparchie.
Restauration de 11 églises.
Construction de 11 salles paroissiales à côté des églises pour la catéchèse et les réunions des jeunes.
Construction de 11 domiciles pour les curés des paroisses.
Ordination de 19 prêtres pour raviver la vie spirituelle dans l’archiéparchie. Aménagement et entretien de 6 puits artésiens, manière indirecte de ralentir l’émigration des habitants.
Constructions de quelques immeubles de rapport dans les villes, pour financer les frais d’entraide.
Achat de 4 bulldozers pour le travail agricole des terrains de l’Église.
Fondation d’une Bibliothèque spirituelle à Bassir.
Fondation d’une garderie tenue par les sœurs du Perpétuel Secours à Soueida.